パワハラで辞任した兵庫県知事、斉藤元彦氏が再選された。
　ちょっと常識的には理解しがたいが、ネット上に溢れている理由として、
　�　（叱妨�政には、代々、副知事が知事を継ぐという暗黙の取り決めがあって、そんな伝統的秩序を破った斉藤知事を攻撃する旧勢力の陰謀があった……。
　�◆＼篤�氏を内部告発して自殺した幹部は、実は、県庁内での不倫を追求されていたのが自殺の原因だ。
　��　斉藤告発の本当の狙いは、幹部職員の天下りを廃止しようとしてきた斉藤氏を追放し、幹部の利権を保全することだった。

　とか、かなり複雑な説明があって、どれが真実なのか、今の段階では私には分からない。
　しかし、この選挙で最終的に多くの兵庫県民を説得できた理由は、おそらく��ということになるのだろう。天下り不正に対する県民の怒りだ。
　それは井戸敏三前知事が、知事公用車をクラウンから数千万円のセンチュリーに変えた事実から、兵庫県政には地位を利用して私腹を肥やす悪弊が定着しているのではないかと県民が強く疑っていた雰囲気がもたらしたものだ。
　https://bunshun.jp/articles/-/41132

　だが、だからといって、斉藤知事のパワハラが事実無根だったというわけでもない。
　正直いって、新自由主義と権威主義を掲げて、大阪万博のような無意味な浪費を正当化する維新勢力には、不快感しかないので、私としては斉藤氏を支持するつもりは。まったくない。

　「改革」を高らかに叫びまくるが、具体的な改革が、人間性に対する温かい姿勢から進められているようには、とうてい思えない。
　https://saito-motohiko.jp/wp-content/themes/saito_motohiko_v3/img/saito-motohiko_20241023.pdf
　上の改革具体策を見ていても、「通り一遍」という印象しかなく、心に響く政策が感じられないのだ。

　というか、私は維新勢力を支持する大阪・神戸の人々の気分が、まったく理解できない。人間よりも金儲けを優先するのが新自由主義であり、維新は、新自由主義を日本に持ち込んだ竹中平蔵が、橋下徹らと共謀して作った政党なのだ。
　人間性や人間を大切にするという視点からは、維新施政などありえないことだ。
　だから、斉藤元彦氏も、間違いなく「金儲けがすべて」という市場原理最優先の新自由主義思想を土台とした県政しか行わないだろう。

　つまり、兵庫県でも北部地域の過疎地帯で、バスなど公共インフラも、儲からない路線を廃止し、老人たちの免許を取り上げることで、人々を過疎地帯から追放し、都会で一元管理する方向にしか進まないだろう。過疎地帯を活性化する政策は、県政改革案にまったく含まれていない。
　子供たちの未来を真剣に考える知事なら、必ず過疎地域の活性化、人口増加政策を行うはずなのだ。金儲けではない、住民のための過疎対策である。

　私は、斉藤氏の再選をみて、アメリカでのトランプ再選と共通するものを感じた。
　トランプも、米プロテスタント福音派やユダヤ教などの圧力で、女性たちの自主的な中絶権利を禁止し、堕胎を犯罪化する旧時代の価値観を復活させている。
　来年1月20日の大統領就任以降、アメリカの女性たちの人権は、大きく後退することが約束された。

　それなのにアメリカの女性たちの多くが、ハリスでなくトランプを選んだ。自ら福音派の主張する封建的価値観のなかに飛び込んでゆくのだ。
　いわば旧約聖書の定める倫理的世界に戻ってゆく。それが何かといえば、イランにおけるイスラムの女性弾圧の実態に端的に見えている。封建回帰といっていい。

　アメリカの場合は、たぶん、民主党政権が物価上昇を放置する以上、民主党政権下で生きてゆくことは不可能と判断した人が多かったのだろう。性の人権よりも、飢餓への不安の方が大きかった。
　兵庫県や大阪の人々が維新という右派勢力を支持する理由は何なのだろう？
　維新の掲げる新自由主義思想というのは、人権よりも金儲けを優先させる思想なのだ。
　関西地方では、人権をたいした価値ではないと考えているのだろうか？　人間が幸せになることより、金が儲かる方を選ぶのか？

　私には、維新を支持する関西の人々は狂っているとしか思えない。
　この狂気は、歴史を研究してきた者なら、たくさんの例を見ている。
　たとえば、100年前の日清日露戦争では、戦勝に興奮する民衆が街頭を埋め尽くし、提灯を持って深夜まで練り歩いた。
　https://adeac.jp/nagano-city/text-list/d100150/ht001630

　日本中の隅々まで、「日本は凄い国なんだ」という満足感、自己陶酔に沸いた。
　私は民俗学を研究していて、これこそ、日本を太平洋戦争の惨禍に導き、400万人の犠牲者を生んだ本質だと思った。

　「日本は天皇を戴く神国であり、日本人は神に選ばれた選民である」
　という強烈な優越感を日本全体で共有することになり、これが後先を考えない超無謀なアメリカとの戦争をもたらした。ほぼすべての国民が、壮絶な自爆の道しかない日米開戦を支持したのだ。
　もし、日清日露戦争に負けていれば、太平洋戦争の惨禍は生まれなかった。

　少し別の話になるが、私は10年前に、間質性肺炎から肺線維症に進み、まともな呼吸能力を失って、毎日何をするにも激しい息切れのなかにいた。
　そうすると人間の精神にも、大きな歪みがもたらされる。それは呼吸障害に慣れて精神の平衡を取り戻しつつある今になって分かったことだ。

　自分の日常的な苦痛や死が確定的になると、人（自分）の心は、それを直視することを嫌悪するようになる。
　つまり、自分の惨めな姿を直視したくない。心だけは、美しいお花畑を歩いていたいと逃避を繰り返すようになるのだ。
　これが「鬱病」というものの本質だ。

　いわば、一種の認知症のような状態になるのだが、私はブログを書くことで、辛うじて現世と心をつなげていた。
　今、ある程度、苦痛に慣れ、自分の死の運命も直視できるようになると、ようやく以前の心の平衡が戻ってきた。
　遠い空想に逃避していた自分が、やっと見えるようになった。自分のゴミ屋敷を直視し、少しずつ片付け始めた。

　ちょうど、韓国人の「ウリナラファンタジー」もよく似ていると思った。
　韓国人の儒教は、人間の序列に関する幻想から成り立っている。序列社会というのは差別社会のことで、差別こそ人の心に耐えがたい苦痛を与える人間社会最大の悪弊である。
　それは、韓国に住む人々を、苦しめ続けてきた。だから、韓国の人々は、そんなねじ曲がった社会と自分の現実を直視したくないのだ。
　代わりに、自分たちが優秀だとの「空想ファンタジーの世界」に逃避することになった。

　韓国こそ世界最古の国であり、すべての源流であり、世界でもっとも優れた民族であるという妄想の共有が、苛酷な差別社会からの逃避の幻想に利用されるようになった。
　ちょうど儒教が世宗らによって朝鮮半島に持たされたのは日本の南北朝時代だが、このときから、韓国の苛酷な差別社会が始まっている。

　この世宗時代に、韓国が壇君によって4000年前に成立した世界最古の王国であるという類いのウリナラファンタジーが成立した。もちろん妄想の産物であって、考古学的証拠は皆無である。
　国民は差別序列の苦しみから逃れる気休めに、この妄想にしがみつくことになった。　未だに、世界最高の国は韓国であり、日本などは韓国が与えたものしかない、レベルの低い国であると、みんな信じるようになった、

　私が肺線維症の苦痛から逃避するように、韓国人が差別社会から逃避するように、人々は、自分が優れた民族であるとの妄想に逃避しやすいのだ。
　逃避先に見えているのは美しいお花畑である。アメリカ人も生活の苦痛からトランプに逃避した。兵庫県民も、センチュリー知事を見て、もしかしたら斉藤元彦に逃避したのかもしれないと思った。

　日清日露戦争で勝利し、世界最優秀の民族であるという優越感に逃避した日本の大衆には、太平洋戦争という地獄が待っていた。広島長崎の核爆弾の洗礼が待っていた。
　とっても美しい、自分を癒やしてくれるお花畑を歩いていたら、人々はいきなり地獄に叩き落とされた。

　自分を直視し、真実の自分が見えること。これが一番大切なことなのかもしれない。