エンゲルスの歴史的名著「家族・私有財産・国家の起源」によれば、国家の起源については、余剰生産物の蓄積が進み、それを部族の長が自分の子に相続するために、母の性を拘束して自分の子を特定させ、私有財産と権力を移譲するシステムを生み出した。
　そのことで生まれる部族内の不満を権力で抑圧するため、警察や軍のような武装装置を必要とし、国家が成立したとメカニズムを明らかにした。
　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%B6%E6%97%8F%E3%83%BB%E7%A7%81%E6%9C%89%E8%B2%A1%E7%94%A3%E3%83%BB%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E3%81%AE%E8%B5%B7%E6%BA%90

　この理屈は、人類起源論で普遍的に共有されている「原始母系氏族社会」が「封建的父系社会」に遷移してゆく本質を的確に説明しているとは思えないので、私東海アマは、このブログ内で、以下のように説明してきた。

　�　仝胸麓匆颪任蓮⊆�然界がもたらす食料に依存してきた。この食料（樹の実や魚介、動物）は、必要に応じて随時供給されることはないため、他部族に奪われない仕組み、テリトリーを宣言し、保存し、確保する必要があった。
　人類が増えるに従って、食料テリトリーにゆとりが失われ、テリトリーや保存食料が奪い合い競争や簒奪・強奪に晒されると、それを守るために、他部族を撃退する武装・戦闘力が必要になった。

　�◆仝胸鷲�族社会は必ず母系氏族社会になる。それは母だけが子にとって唯一の母乳供給者であり、母子だけが親子を確認できることで、「身内氏族」が成立する。
　だが、他部族との争いが増えると、母＝女性よりも、男性の方が戦闘能力が高いので、部族内で男の地位が高まってゆく必然性があり、やがて、氏族の長の地位が、女から男に渡る逆転が起きることになる。原因は、他部族の強奪に対抗する必要である。

　��　母系氏族社会は、男系氏族社会に転換してゆく。このとき、エンゲルスの説明のように、氏族内にゆとりの備蓄、財産が成立してゆく。男の氏族長は、この私有財産と部族権力を、「自分の子」に移譲させたいと思うようになる。

　�ぁ，修海如◆嵎譴了辧廚世韻靴�特定できなかった部族に、「母の性を拘束する」すなわちハーレムを設けることで、「父の子」を特定し、その子に、私有財産と王権を移譲するシステムを生み出すようになった。母の自由は拘束され、ハーレムに閉じ込められることになった。
　これが、封建的父系氏族社会の成立である。
　このことが、旧約聖書や儒教の男尊女卑価値観の根底にあり、人の人権を権力で封殺する封建社会の成立の本質である。おおむね3000~6000年前と考えられる。

　（情報や交流の閉ざされた未開部族では、つい数十年前まで母系氏族社会が生き残っていた。台湾アミ族・雲南モソ族など。現代でも、北センチネル島で母系氏族が生き残っている可能性がある）

　�ァ”�建男系氏族社会は、そのまま王権（君主制）国家に移行した。それは民衆を暴力で縛り付けるシステムを強固に進化させ、警察や軍、官僚組織の成立に向かっていった。行政武装装置の成立こそ、「国家の成立」と考えても間違いではない。
　各地で、このような王権が成立すると、テリトリー争奪戦も加速し、「国家間の戦争」を頻発させるようになった。
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　中華文明では、諸国間の戦争を繰り返すうちに、少しずつ統合されていって、秦のような巨大な統一王朝が成立するようになり、他国のテリトリーを強引に併合する、際限のない膨張侵略体質が生み出された。

　2600年前の呉越戦争による呉の敗北によって、蘇州呉の人々は越による皆殺し（坑刑）から逃れるため、船で台湾や山東、済州島、九州に逃げ出し、全体で「倭」の文化を成立させた。倭は、照葉樹林帯文化圏に依存した「弥生人」である。

　九州は7300年前の鬼界噴火で先住民が消えた空白地帯になっていて、そこに倭は、ヤマト王朝、邪馬台国を成立させた。
　これから2600年間、天皇家が続いているという平泉澄学説（万世一系論）は、ウリナラファンタジーも真っ青になるような、無価値で根拠のない妄説である。
　こんなファンタジー妄想に振り回されている史学者には、歴史など語る資格はない。小名木善行君よ。

　邪馬台国は卑弥呼を氏族長に定めていて、これは母系氏族の伝統を受け継いだものだ。実は、母系制は照葉樹林帯文化圏のなかで、弥生人に普遍的に受け継がれてきた代表的な民俗習慣であり、基本的にフリーセックス文化である。
　このことが、「男系天皇論」を主張する人たちと、九州弥生人文化が、まったく別の系統の民族文化であることを端的に証明している。
　興味のある方は、「照葉樹林帯文化論」を読んでいただきたい。

　AD300年ころ、百済から弓月、秦氏を名乗る大量の移民があったと日本書紀に記録されていることは、このブログで何十回も紹介している。
　その前に、神功皇后による三韓征伐が記録されていて、少なくとも古墳時代、2世紀段階で、百済と日本には、深い関係があった。エベンキ族の残虐な侵略に対抗して、日本は何回も兵を送っている。

　（平安末期の「刀伊の入寇」も女真族の侵略にされているが、侵略の内容は完全にエベンキ族だ。女真族が天皇家や武家階級の祖であることを隠しているから、真実が見えない。日本社会は、文鮮明、高市早苗、秋篠宮紀子らによるエベンキ族の侵略と戦い続けているのである
　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%80%E4%BC%8A%E3%81%AE%E5%85%A5%E5%AF%87）
　
　それからAD500年代に、百済、武寧王の子といわれる継体が、三国湊に上陸して、30年間にわたって徐々に移動して、奈良王朝を乗っ取った。
　そこから、現代に続く天皇家の歴史が始まるといっていい。
　朝鮮半島の百済、騎馬民族が、大和朝廷を乗っ取り、日本の弥生人文化が大陸の騎馬民族文化に代わってしまった経緯は、江上波夫の「騎馬民族征服王朝説」が矛盾なく精密に検証している。

　継体の玄孫にあたる聖徳太子は、遣隋使の小野妹子に託して、中華帝国＝隋の煬帝に対し、「日出る処の天子、書を、日没する処の天子に致す。恙なきや」の書簡を送った。
　煬帝は激怒したと記録されている。しかし、名目上の送付者だった推古王が、中央集権を確立した国家体制を築いている「わりゃ、なめんなよ」という意志は十分に伝わっただろう。

　持参した小野妹子も、とうてい未開人でなく、洗練された知識人であり、空海に匹敵するほど有能だった。実は、太子の叔母の推古もとてつもなく有能な女性だった。
　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E9%87%8E%E5%A6%B9%E5%AD%90
　だから、空海や最澄、小野妹子、など日本の知識人のレベルを見て、日本が中央集権のあなどれない国家であると認識するに十分であって、侵略はリスクが大きすぎると決断させたと私は思う。

　奈良時代、弥生人王朝の母系氏族社会は、騎馬民族（ツングース女真族）の天皇家王朝にとって代わられていた。
　そして、中国王朝に対抗して、日本の大和王朝を権威付けるために、「天皇＝北斗」という称号を使うようになったのが、天武天皇からである。

　上に説明したように、日本という国家を成立させた本当の原因、理由は、実は中国王朝の存在と脅威にあって、もしも中華独裁王朝が存在していなければ、日本の国家も必要がなかったということになる。
　弁証法という学問は、一つの存在が成立するためには、一つの対立、矛盾を必要とする。中国の中央集権国家という存在が、日本に中央集権、天皇制国家をもたらしたと弁証法的に説明できるのである。

　近い将来、中国やロシアが自滅崩壊して、国家としての脅威が失われるなら、日本という国家の成立理由も希薄になっていく。
　この問題は、現在起きている統一教会の天皇制乗っ取り、簒奪問題でも大切な視点だ。

　故文鮮明ビジョンは、1900年、日本が両班から奴隷制を奪った報復して、日本国を皇室ぐるみ乗っ取って、国家を崩壊させ、日本列島に変えてしまうというものだ。
　このため、80年くらいかかって日本国の破壊を準備し、日本国民を絶望的貧困へと貶めてきた。

　文鮮明は、自分の血のつながった子孫を、日本の天皇に据えて、朝鮮民族が日本人を完全に支配する計画を実行してきた。
　https://hirukawamura.livedoor.blog/archives/6245235.html
　私が、それを疑ったのは、文鮮明の長女が、秋篠宮紀子の母、川嶋和代と非常に似ていることに気づいたからだ。
　二人は別人だが、人相に共通点があり、もし川嶋和代が文鮮明の子なら、22歳のときの子供になる。
　https://2.bp.blogspot.com/-i0TzAWzOSJY/XCeGxxJ6UQI/AAAAAAAAHPc/Hf5Ic1Ss8hgjE8Jes_uvnSFRWSBf5wPLwCLcBGAs/s1600/Kimchi2.jpg

　https://www.youtube.com/watch?v=L0nm0mABf2o

　今のところ、直接の証拠がなく、単なる憶測にすぎないのだが、もしも事実なら、日本国民は、文鮮明の玄孫を天皇として崇め奉ることになる。
　しかし、国家というものは、対立する中央集権の侵略があって、はじめて意味を成立させるものだ。
　日本を付け狙ってきた中国とロシアが、この世から消えてしまうなら、日本国の成立理由はなく、象徴としての天皇制も意味をなさなくなる。

　すると統一教会政権は、国家の成立理由をどこに求めるのだろう？
　国家に敵対する国家が失われるなら、国家権力を独占する勢力と、それに支配される民衆ということになる。
　統一教会政権は、権力の言いなりにならない民衆を敵に回し、弾圧し、奴隷として使役する前時代的な封建社会を目指すにちがいない。

　自民党と高市早苗が、家族制度や男女の役割など、封建社会の倫理観を我々に押し付けようとしてきたことの意味は、日本国を成立させてきた対立国の代わりに、日本国民を支配し、弾圧することで、封建国家を成立させ、おそらく奴隷制度まで復活させたいのだと私は予想している。
　スーパーシティの畜産化社会制度は、まさに奴隷階級を生み出す目的でしかない。